当前位置：首页>

箱崎八幡神社

2025-04-23

与黑船相关的石灯笼
这是由出水麓乡士伊藤祐德等人捐赠的与黑船相关的灯笼。
嘉永六年（1853 年），美国使节佩里率舰队抵达相州浦贺，要求通商。
萨摩藩为此派遣了一百多名藩士前往江户警备，出水藩也有伊藤祐德等十一人于次年 1 月 29 日从出水出发。
在江户期间，他们在训练之余担任御式台的卫兵，还负责整理御书。
他们自己也参加讲会，研习学问，经历了幼君之死、前辈野村新九郎以及同为十一人之一的松元右左卫门的离世，还遭遇了安政大地震和江户著名的大火等事件。
一年半后的安政二年（1855 年）8 月，剩下的十个人圆满完成任务，平安返乡。
为了感谢神佛庇佑，他们建造了八幡社的这座石灯笼。

祭神与神德
应神天皇在世时，开辟沟渠，鼓励农耕，从百济传来缝纫技术，从吴国招来织工，开辟了机械纺织之道，招揽学者传授典籍，奠定了我国文化的基础，留下了诸多伟大功绩。
人们赞颂天皇的这些神德，将其奉为殖产兴业（工商业）的祖神、文化学艺（学问・艺术）的尊神。此外，由于天皇诞生时，其胞衣被安放在筥崎宫以求顺产，所以天皇也被尊为安产之神。
再者，自古以来这里就有海外交通和外交活动，因此天皇也是交通的守护神，还是保佑家庭平安、生意兴隆之神。此外，大约七百年前，在蒙古来袭（元寇之役）时，所谓的神风刮起，使日本战胜了前所未有的国难，所以天皇作为"辟邪开运之神"也很有名。

箱崎八幡神社的由来、来历
岛津始祖忠久公从镰仓前往山门院野田途中，在筑前博多海面遭遇逆风，所乘船只几近遇难。此时他向筥崎宫请愿，最终得以脱险，平安抵达山门野院庄之浦。于是，他将该神社神灵劝请至此，先后迁至野田、名古浦、六月田，五百多年前，选址此地建造了本神社。
还有一段记载，弘安四年（1281 年）夏天，蒙古大军压境之时，奉命前往箱崎渡口的岛津久经公（第三代）前往宫崎宫参拜，一心祈祷能歼灭敌军并立下赫赫战功。凯旋之际，他将筥崎宫的神灵分灵至萨摩国出水乡和隈国吉松乡两地，该神灵被尊为守护国境的军神。
然而，天正十五年（1587 年）丰臣秀吉西征，再加上朝鲜之役，出水领主萨州家断绝，出水之地被没收，别当寺的成愿寺被破坏，本社走向衰落。但是，庆长四年（1599 年），因朝鲜之役中岛津宗家义弘、家久父子卓越的战功，出水于次年再次被赐予岛津家久公。公亲自进驻出水，看到荒废的山河，首先下令复兴本社和成愿寺。
出水乡第二代地头桃山久高在庆长十四年（1609 年）被任命为攻打琉球的主将，出征之际他祈祷能够获胜，所幸圆满完成了任务。
就这样，本社作为萨州宗社中守护国境之神，历代藩主对其尊崇有加，每逢大祭，地头必定会派人代为参拜。
明治维新后，别当寺成愿寺也被废寺，大部分神领变为上田，社殿也一度腐朽。不过，明治十五年（1882 年），氏子们共同商议，出资建造了社殿。此后，历经明治、大正、昭和约百年，再次迎来了改建时期。昭和五十五年（1980 年），在氏子中有志之士的募捐下，新社殿得以重建。
此外，作为昭和天皇在位六十年的祝贺事业，平成元年十二月建成了社务所和参集殿。再者，作为伊势神宫镇座两千年、平成十年的纪念事业，平成十年十一月，日本最大的八幡大铃以及神门竣工。
平成二十年三月，作为平成二十年的祝贺事业，完成了本殿的迁移改建以及新建社务所，进而作为平成三十年的祝贺事业，完成了"平成御本殿大改建事业"，直至如今。

宝物
元帥伯爵東鄉平八郎直笔
「箱崎八幡宮」的书法

上一页：箱崎八幡神社

下一页：箱崎八幡神社

【返回列表】